المكتوبة في ( 1090 ) في كتب الشيخ مشكور في النجف وعليها بعض الحواشي بعنوان ( منه ) وبعضها بعنوان ( من المصنف ) . ( 930 : الحاشية عليه ) لولد المصنف فخر الدين محمد بن الحسن المتوفى ( 771 ) دونها تلميذه علي بن مظاهر ولذا تسمى بالمسائل المظاهرية ، مر شرحه الموسوم ب‍ " إيضاح الفوائد " في ( ج 2 ص 496 ) . ( 931 : الحاشية عليه ) لتلميذ المصنف قطب الدين محمد بن محمد البويهي المتوفى ( 766 ) تسمى بالحواشي القطبية . ( 932 : الحاشية عليه ) للشيخ السعيد محمد بن مكي الشهيد في ( 786 ) قال المولى كمالا في بياض الكمالي المذكور في ( ج 3 ص 170 ) انها موجودة عند مولانا يعنى به العلامة المجلسي ( أقول ) وتوجد نسخة منها في بقية موقوفة ( الطهراني بكربلاء ) وقال صاحب " الرياض " الحق أنها بعينها الحواشي النجارية التي دونها الشيخ جمال الدين أحمد بن النجار تلميذ الشهيد ( أقول ) ويظهر حقيقته بتطبيق ما في النسخة المذكورة مع المطبوع من النجارية كما ذكرناه . ( 933 : الحاشية عليه ) للشيخ ناصر بن إبراهيم بن صباغ البويهي المتوفى ( 852 ) ( 934 : الحاشية عليه ) للسيد السعيد القاضي نور الله الشهيد في ( 1019 ) كما في فهرسه . ( 935 : الحاشية عليه ) للآقا هادي بن المولى المازندراني المعرف بآقا هادي المترجم ، والمتوفى ( 1120 ) وهي على كتاب الميراث من القواعد ، كانت نسخة منها في مكتبة الحاج آقا حفيد السيد حجة الاسلام الأصفهاني كما حدثني به أوان تشرفه بالنجف ، ونسخة منها بخط المحشي في مكتبة ( مجد الدين ) أوله ( الحمد لله الذي أورثنا الأرض نتبوئها حيث نشاء ، وصلى الله . . ) فرغ من تأليفها في ( 5 - ع 1 - 1116 ) وفرغ من كتابة النسخة في ( 17 شوال 1118 ) وعليها حواش بامضاء ( منه مد ظله ) وله شرح على القواعد كبير مبسوط كما وصفه الميرزا حيدر على في اجازته . يأتي في الشين . ( القواعد الكلية الأصولية والفرعية ) تأليف الشيخ أبى عبد الله محمد بن مكي